夢実現・目的達成のための考え方と心身声のトレーニング（byヴォイストレーナー＆メンタルコーチ）

2009年9月に無形文化遺産

「傾く」（かぶく）の名詞「かぶき」。戦国時代末から江戸時代の初頭、京で流行。「かぶき者」の「かぶき踊り」が慶長年間（1596年 - 1615年）。「歌舞する女」で「歌舞姫」、「歌舞妃」、「歌舞妓」。

江戸時代「歌舞伎」は俗称、公けには「狂言」「狂言芝居」

「かぶき踊り」（かぶきをどり）（1603年）「出雲阿国」(いずものおくに)rf.「ややこ踊り」　

遊女歌舞伎が全国へ。三味線の使用。

若衆歌舞伎（わかしゅかぶき）三都市のみ。「音羽屋」「成駒屋」などと屋号　陰間茶屋の屋号の名残。

元禄歌舞伎。荒事芸の市川團十郎（初代）。　

「やつし事」の坂田藤十郎（初代）、和事の祖。

狂言作者の近松門左衛門の『国性爺合戦』など時代物が人気。『曽根崎心中』などの世話物。

1680年頃　7つの役柄、立役、女方(若女方)、若衆方、親仁方（おやじがた、善の立場の老人）、敵役、花車方（かしゃがた、年女）、道外方（どうけがた）

江戸幕府の禁令。江戸の芝居小屋　中村座・市村座・森田座・山村座の四座（江戸四座）。

正徳4年（1714年）江島生島事件で山村座の取り潰しにより三座（江戸三座）。

享保3年（1718年）、歌舞伎の舞台に屋根　宙乗りや暗闇　花道　廻り舞台（日本の木造建築）

趣向取り・狂言取り　人形浄瑠璃からも行われ義太夫狂言となる。

1731年には瀬川菊之丞 (初代)『無間の鐘新道成寺』　

延享年間には三大歌舞伎『菅原伝授手習鑑』『義経千本桜』『仮名手本忠臣蔵』

1753年『京鹿子娘道成寺』江戸。

1759年、並木正三が『大坂神事揃』（おおさかまつりぞろえ）で「愛想尽かし」を確立。

文化文政時代、四代目鶴屋南北『東海道四谷怪談』（四谷怪談）、『於染久松色読販』（お染の七役）生世話の確立。

天保3年 (1832)には七代目市川團十郎が歌舞伎十八番の原型「歌舞妓狂言組十八番」

幕末から明治の初め、二代目河竹新七（黙阿弥）『小袖曾我薊色縫』（十六夜清心）、『三人吉三廓初買』（三人吉三）、『青砥稿花紅彩画』（白浪五人男）、『梅雨小袖昔八丈』（髪結新三）、『天衣紛上野初花』（河内山）など。

明治になると新時代の世相を取り入れた演目（散切物、ざんぎりもの）。

明治19年（1886年）演劇改良会が設立。天覧歌舞伎。

活歴物　九代目市川團十郎　七五調の美文、厚化粧、定型の動きを拒否。「腹芸」「目と顔」による表現。

明治22年（1889年）歌舞伎座設立。九代目市川團十郎、五代目尾上菊五郎、初代市川左團次らの名優「團菊左」。江戸三座は、歌舞伎座設立時に千歳座（のちの明治座）と組んで歌舞伎座に対抗(四座同盟)。大正時代、市村座で六代目尾上菊五郎と初代中村吉右衛門が菊吉時代・二長町時代（～1932年）。

新歌舞伎　松井松葉の『悪源太』（1899年）や坪内逍遥の『桐一葉』（1904年）「黄金時代」明治後期から大正　東京歌舞伎。岡本綺堂の『修善寺物語』『鳥辺山心中』、真山青果の『元禄忠臣蔵』十部作など。

二代目市川猿之助の春秋座結成、昭和6年（1931年）には四代目河原崎長十郎、三代目中村翫右衛門、六代目河原崎國太郎らによる前進座設立。

昭和37年（1962年）の十一代目市川團十郎襲名　六代目中村歌右衛門、二代目尾上松緑、二代目中村鴈治郎、十七代目中村勘三郎、七代目尾上梅幸、八代目松本幸四郎、十三代目片岡仁左衛門、十七代目市村羽左衛門。

昭和40年（1965年）　重要無形文化財に指定、国立劇場が開場。

三代目市川猿之助　スーパー歌舞伎。

2000年代、十八代目中村勘三郎のコクーン歌舞伎、平成中村座、四代目坂田藤十郎などによる関西歌舞伎の復興。

1953年（昭和28年）2月1日、NHKテレビジョンの放送開始　テレビ初の番組が歌舞伎。